马克思主义哲学原理

第二章世界的物质性和人的实践活动

一、典型试题

【例1】（2006年第1题）世界唯一不变的是变化，这一论断的含义是

［A］变是世界的本质　　［B］世界上只有变，没有不变
［C］变是绝对的，不变是相对的　　［D］变与不变是绝对对立的

【答案】C

【解析】本题考查物质与运动、运动与静止的关系。从运动与物质的关系的角度来说，运动是物质的存在形式，是物质的唯一特性，从这个意义上说，世界上只存在运动着的物质。从运动与静止的关系来说，运动是绝对的，静止是相对的，“动中有静，静中有动”，二者又是统一的。不能认为“变是世界的本质”，也不能认为“世界上只有变，没有不变”或者“ 变与不变是绝对对立的”。只有C是正确答案。

【例2】（2003年第2题）在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是

［A］自然界自身的运动　　［B］人的意识的能动作用
［C］人的实践活动　　［D］工具的制造与使用

【答案】C

【解析】本题考查人对物质世界的实践把握。人类在改造世界的同时，也改变着自己。而人与世界的这种相互作用，是以实践活动为中介的。纯粹的自然界自身的运动或者人的意识的能动作用，都无法促成这种相互作用的过程，只有人的实践活动才能在二者之间搭起一座桥梁。工具的制造与使用是人的实践活动的重要方面，C为最佳答案。

【例3】关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似，鳞似鱼，伏似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法，这表明

［A］观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西

［B］一切观念都是现实的模仿

［C］虚幻的观念也是对事物本质的反映

［D］任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形

【答案】ACD

【解析】本题考查意识的产生及其本质。物质决定意识，观念的东西都是对客观物质的反映，任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形。进一步地，即使虚幻的观念也是对事物本质的反映，只不过是歪曲的反映而已。因此ACD为正确选项。但是，不能认为观念或者意识仅仅是对现实的简单模仿，人脑不仅仅是一面镜子，意识产生的过程也是改造甚至创造的过程，B为干扰项。

二、考纲变化和命题趋势

2008年考纲只改变了本章第二节一个知识点的表述，即将原来的“实践的本质”改为“实践的本质含义”。这一改变使得这一知识点表述更为科学，明确要求考生掌握其“含义”，而原来的“实践的本质”是一个模糊的概念，这一改变对命题没有实质性影响。

　　从选择题角度衡量，本章主要有三个命题重点：一是物质与运动的辩证关系，可以进一步延伸至运动与静止的关系、运动与时间和空间；二是实践的主体与客体及其相互关系，自在世界与人类世界的关系；三是物质与意识的辩证关系。

三、强化习题

（一）物质与运动

选择题Ⅰ：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求

1物质的存在形式是（）

［A］时间和空间［B］运动

［C］金、木、水、火、土 ［D］人的感觉

2唯心主义运动观的根本错误在于（）

［A］否认运动是绝对的［B］否认物质是运动的

［C］否认运动是物质的运动 ［D］否认相对静止

3下列正确反映物质和运动关系的说法是（）

［A］运动是运动，物质是物质［B］人一次也不能踏入同一条河流

［C］流水不腐，户枢不蠹［D］飞矢不动

4一代伟人毛泽东的诗句“坐地日行八万里，隔天遥看一千河”反映的哲学观点是（）

［A］人的认识能力是不受空间限制的［B］运动的绝对性和静止的相对性

［C］空间的无限性［D］时间的无限性

5列宁说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”这表明（）

［A］世界上只有物质没有意识 ［B］物质与运动不可分割

［C］运动是世界的本原［D］世界上的任何东西都是物质

6离开时空的物质运动和离开物质运动的时空都是不存在的。时间和空间同物质运动的不可分离性，表明了时间和空间的（）

［A］主观性   ［B］客观性

［C］历史性 ［D］现实性

选择题Ⅱ：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求
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