（二）唯物主义和唯心主义的对立
选择题Ⅰ：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求
1唯物主义的三个发展阶段是()
［A］客观唯物主义、主观唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
［B］朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
［C］旧唯物主义、新唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
［D］马克思主义、列宁主义、毛泽东思想
2明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于()
［A］主观唯心主义
［B］朴素唯物主义
［C］辩证法唯物主义
［D］客观唯心主义
3宋代的陆九渊认为：“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这一观点属于()
［A］唯物主义
［B］二元论
［C］主观唯心主义
［D］客观唯心主义
4南宋理学家朱熹认为：“未有天地之先，毕竟是先有此理。”这种说法属于()
［A］主观唯心主义［B］客观唯心主义
［C］唯物主义［D］相对论
5西周末年史伯提出“和实生物”、“以土与金、木、水、火、土杂以成万物”，这些说法反映史伯的哲学倾向是()
［A］朴素唯物主义
［B］客观唯心主义
［C］辩证唯物主义
［D］朴素唯物主义和辩证法
6王弼认为“万物皆由道而生”，而“道”是“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，这种观点属于()
［A］唯物主义　　［B］二元论
［C］主观唯心主义　　［D］客观唯心主义
7“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水，整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。这种观点属于()
［A］辩证唯物主义　　［B］朴素唯物主义
［C］客观唯心主义　　［D］机械唯物主义
8下列主张属于古代朴素唯物主义的是()
［A］一切有形的物体都是由客观的元气生成的
［B］是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话
［C］存在即被感知
［D］物是感觉的集合
9圣经记载道，上帝用尘土(即指大地泥土)，造人，将生气(即指灵)吹在他的鼻孔里，“他就成了有灵的活人”。对这一观点，从哲学角度看下列说法正确的是()
［A］准确地说明了世界的本源
［B］把上帝当做了绝对的不依赖人存在的精神实体
［C］圣经中的“上帝造人”是主观唯心主义的观点
［D］“上帝造人”是宗教的观点，是正确的
10在唯物主义发展过程中，出现了三种基本形态：朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义。以下哪项是区分唯物主义三种形态的重要依据()
［A］一元论还是二元论　　［B］世界是否统一于物质
［C］世界是否可知　　　　［D］对物质认识的不同深度和广度

选择题Ⅱ：在四个备选项中，至少有两个符合题目要求
1机械唯物主义与唯心主义相比较，从力学的角度解释世界的本原和万事万物的形成，抨击了当时的神创论，具有一定的进步性，但同时有明显的缺陷。其缺陷主要表现为()
［A］机械性　　［B］形而上学性
［C］不彻底性　　［D］直观性
2在与唯心主义和唯物主义的对立和冲突中，唯心主义发展了两种基本形式。这两种基本形式是()
［A］主观唯心主义　　［B］形而上学唯心主义
［C］客观唯心主义　　［D］折衷主义
3“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有()
［A］唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
［B］旧唯物主义都是愚蠢的
［C］聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
［D］只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
4下列哪些观点属于主观唯心主义()
［A］“心者，神明之主，万物之统也”
［B］“不相容之事，不可两立”
［C］“两不立，则一可不见；一可不见，则两之用息”
［D］“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
5以下命题当中属于客观唯心主义的哲学观点有()
［A］世界统一于存在［B］世界是绝对观念的异化
［C］世界是上帝的创造物［D］世界是感觉及感觉的集合

（三）马克思主义哲学的特征及其时代性
选择题Ⅰ：在四个备选项中，只有一个最符合题目要求
1马克思主义哲学首要的基本的观点是（）
［A］实践的观点［B］物质的观点
［C］客观的观点［D］革命的观点
2古代许多哲学家认为世界是不可知的。对不可知论最有力的驳斥是()
［A］存在［B］社会实践
［C］思维［D］认识
3马克思主义哲学反映了()
［A］辩证法与形而上学的统一 ［B］本体论和认识论的统一
［C］唯物论与辩证法的统一［D］反映论与先验论的统一
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