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(43)这样一来,我认为,哲学家避免落伍最好的办法似乎是注意把科学知识融合进哲学。当然,这一举动使独立评估特定的科学观点的优缺点成为必然,从而也使彻底了解那个理论成为必然。
(44)归根结底,物理学向我们提供洞察宇宙哲学的能力,因为两者寻求做同样的事的不同方法;心理学、社会学、人类学和考古学向我们提供理解认识论的洞察力;涉及对比文化的各种“软”科学为伦理学等提供精神食粮。当然,历史是理解哲学的必须之物:哲学的来源、哲学的用途等等。萨特虽然发展了一些尼采和克尔剀郭尔哲学思想,但他或许不能详细解释他们那个时代的存在主义的那些相同的观点。提出“上帝已经死了”的尼采不可能写出迪卡尔时代的东西;而迪卡尔也不可能在柏拉图时代表达他的激进的个人主义思想。
我想我在长篇赘述的观点是哲学不能(而且不应该,一定不能)与其他的科学相分离。(45)准确地说,哲学应该通过理性的判断与其他的科学相融合。而不是尾随其他科学之后,或与其他科学保持距离并行前进,哲学应是科学和哲学组合舰队的旗舰。虽然其他科学能给我们提供数据,观察资料和理论,但是只有哲学能将这一切融为有机的一体,告诉我们怎么处理这些材料,或者为我们日常生活中使用这些东西提供有意义的帮助。
Sample Two
正确排序
41.[C] 42.[E] 43.[A] 44.[B] 45.[D]
篇章导读
本文是一篇“问题——分析——解决”型文章。作者在第1自然段指出了电视对美国人的影响,在第2、3自然段分析了电视“娱乐”以及“教化”的关系,在第4段分析了电视的现状态中存在的问题,在第5、6自然段分析了存在问题的原因。最后给出了解决的方法。
思路解析
41「答案」[C]
「解析」本题的选择可以至少从以下三个角度考虑。其一,本语段的话题为“娱乐和教化的关系”。其二,本语段的第1个句子承接了第1自然段最后一句的内容。其三,本段与上一个段落构成了总分关系。
42「答案」[E]
「解析」本题的选择可以至少从以下三个角度考虑。其一,本语段的话题为“娱乐和教化的问题”。其二,本语段的第1个句子承接了第2自然段最后一句的内容。其三,本段与上一个段落构成了对比关系。
43「答案」[A]
「解析」本题的选择可以至少从以下三个角度考虑。其一,本语段的话题为“美国电视节目现在存在的问题”。其二,本语段的第1个句子中的代词“that”与上一个段落的话题构成了衔接关系。其三,本段与上一个段落构成了总分关系,即存在的问题具体在什么方面。
44「答案」[B]
「解析」本题的选择可以至少从以下三个角度考虑。其一,本语段的话题为“电视节目的制造者”。其二,本语段的第1个句子承接了上一个自然段最后一句的内容。其三,本段与上一个段落构成了“结果——原因”的分析关系。
45「答案」[D]
「解析」本题的选择可以至少从以下三个角度考虑。其一,本语段的话题为“电视行业的经济问题”。其二,本语段的第1个句子中的“problem”一词承接了上一个自然段的内容。其三,本段与上一个段落构成了对比关系,即“主要不是制作的问题,而是经济问题。”
参考译文
[G]虽然他们的动机受到质疑,可是总统、副总统对电视娱乐节目的道德内涵所做的攻击,已在美国人灵魂的殿堂中引起回响。许多人对发言者并不认同,可是仍然认同他们的寓意。他们都不喜欢美国电视节目的道德腔调。在我们的社会中,论及传达价值观、提供角色典范、形成良知与启发行为等方面,电视的影响力大概只有家庭能与之相比。教育家、宗教领袖或政治领袖当中也很少有人的道德影响力能超过那些创造娱乐节目的人。
41.[C]凡是好节目,不仅能牢牢抓住观众,也要能启发观众了解做人的意义。这样的节目可以帮助人们成长,成为上帝创造人的本来面目:沉稳、独立自由、充满喜乐与爱。意义、自由与爱——这些就是最高的人性价值。美国观众有权要求娱乐节目的制作者提供这种人性的养料。
42.[E]问题不在于娱乐与教化之间的抉择。这两样是互补的,单独都无法成立。只有娱乐而没有教化的节目太肤浅,而且逃避现实。只有教化而没有娱乐的节目就是枯燥乏味。两者兼具有的节目会让人惊喜。
43.[A]美国观众看到的是这样的节目吗?各大电视网黄金时段的节目大概有10%是娱乐与教化的巧妙结合。从前的电视影片有些是富有人性价值的,可是现在都成了稀有品种了。我觉得电视节目太关切人们拥有的,太不关心人的本质;相当关切人如何照顾自己,完全不关心如何将自我与别人分享。电视往往告诉我们的是我们要听的那一半的真理,而不是我们该听的全部的真理。
44.[B]电视为什么不能更完整地实现它促进人性的潜力?是否该归咎于创作电视节目的这圈子?有一部分是的,但不是主要的部分。我在这个圈子生活、工作有32年了,我既是神父也是制作人。这个圈子的人是有人生价值的一批人。事实上,这几个月来,好莱坞正在流行如何教化观众。一些媒体公司也集合起来出资损助“人道奖”,以褒扬、奖励达到教化观众目标的节目。
45.[D]美国电视的问题不是在于缺乏有良心的节目工作者,而是在于他们不得不在其工作的商业体系。美国的电视是一门生意。在过去,生意一直通过在公共服务这方面的承诺来加以平衡。近年来,大众传播的听众群被瓜分、利息支出庞大、制作成本高涨,再加上联邦通讯委员会放弃了维护公益的职责,于是造成电视节目几乎完全以盈亏为依归。各大电视网在挣扎求生。而从统计数字上看,观众要的仿佛是没有大脑、没有良心、逃避现实的节目。如果我们对电视公司请我们观赏的节目的道德内涵不满意,我想我们首先该反省一下自己的内心。我们打开电视,是打算投入现实,以粹取其意义,还是希望逃避到一个加了镇定剂的虚幻世界?如果宗教领袖想要提升美国娱乐的品质,不要再搞抵制、制作准则或审查制度,应该致力于教育人民了解媒体基础知识,并动员他们大批地出来支持高品质的节目。
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